رفتن به محتوای اصلی
• خانواده محور اصلی حفظ کرامت انسانی در جامعه اسلامی در جهان معاصر
• ازدواج و کرامت انسانی در خانواده اسلامی و تجرد و چالش‌های آن در جهان معاصر
• نقش حجاب در استحکام خانواده مسلمان و ضرورت آن در حفظ کرامت انسانی
• اخلاق جنسی مسلمانانه در جهان معاصر
• خانوادۀ مسلمان، فضای مجازی و تفریحات در جهان معاصر
• چالش‌های جهان معاصر برای خانواده در جامعه اسلامی: مهاجرت، سقط جنین، تحولات علمی، جمعیت، اقلیت‌ها و...
• خانواده و قرابت‌های نوپدید در جهان معاصر: فرزندخواندگی، رحم جایگزین، لقاح مصنوعی، اهدای تخمک و جنین و ...
• اقتصاد خانواده مسلمان: اشتغال مادران و همسران، صنعت حلال و ...
• کرامت انسانی و خانواده در قرآن کریم

نخستین کنفرانس بین‌المللی کرامت انسانی

  •  روز
  •  ساعت
  •  دقیقه
  •  ثانیه

به کنفرانس بین‌المللی کرامت انسانی خوش آمدید

نظر به ظرفیت، سهم و نقشی که دانشگاهیان مسلمان در تحقق الگوی کلان «امت واحده» داشته و دارند، دبیرخانه کنفرانس بین المللی کرامت انسانی درصدد است تا بستری فراهم کند تا از این طریق برای تحقق این هدف والا گامهای مؤثری برداشته شود. بر این اساس سلسله همایش‌هایی برنامه‌ریزی گردید تا در آن پژوهشگران و محققان دانشگاهی به مهمترین مسائل و نیازهای مسلمانان در جهان معاصر بپردازند و پژوهش‌های خود را در این باره عرضه کنند.

موضوع محوری این همایش‌های ادواری، حفظ و ارتقاء کرامت انسانی مسلمانان در جهان معاصر است و در هر دوره از این همایش‌های ادواری می‌خواهیم به یکی از موضوعات کلانی بپردازیم که یک شهروند مسلمان برای زیستن در جهان معاصر با آنها روبه‌روست و اهتمام دانشگاهیان برای حل و رفع آنها در وهلۀ نخست به تحقق کرامت انسانی می‌انجامد و راهی برای تحقق آرمان قرآنی امت واحده پیش پا می‌نهد.

بر این اساس عنوان کلی این سلسله کنفرانس‌ها «امت واحده و کرامت انسان» قرار گرفته و موضوع کنفرانس نخست  «کرامت انسانی و چالش‌های خانواده در جهان معاصر» است. لازم به ذکر است که کنفرانس مذکور طی روزهای 21 الی 23 آبان ماه سال 1403 در شهر مقدس مشهد و دانشگاه فردوسی برگزار خواهد شد.

ضرورت و هدف

خداوند متعال خود صاحب اصلی کرامت و شرافت است (النمل:۴۰). مهمترین خصوصیتی که قرآن کریم سرشت پاک انسان را بدان مزین گردانیده، کرامتی است که به او عطا کرده است؛ انسان از آن جهت که انسان است دارای کرامت و شرافتی است مختص به خود و از این جهت همگان را به احترام به یکدیگر، ترویج برادری و عدالت در جامعه و تکریم انسان‌ها دعوت نموده است. خداوند متعال، بنیادی‌ترین دارایی انسان را کرامت و شرفی دانسته که به انسان عطا کرده و نیز او را بر سایر موجودات عالم برتری داده است. به همین جهت می‌توان گفت مهمترین حقوق بشر، حقوقی است که از این کرامت و شرف انسان ناشی شده باشد. 
در اسلام خانواده رکن اساسی جامعه و قلب تپنده آن محسوب شده و بستر رشد شخصیتی و اخلاقی هر فرد است. خداوند متعال با ایجاد الفت و رحمت در خانواده، بنیان آن را مستحکم ساخته و مانعی طبیعی در مقابل فروپاشی آن قرار داده است. به همین جهت است که صیانت از آن وظیفه آحاد جامعه بوده و جدایی همسران پایه‌های عرش را به لرزه درمی‌آورد. 
جهان در آغاز هزاره سوم با شتابی فراتصاعدی و شبکه‌ای شاهد شكل‌گیری تحولات و دگرگونی‌های عمیق در بسیاری از ابعاد است. این تحول تنها در ابزار، روش و برنامه نیست، بلكه اندیشه و نگرش انسان به خود و جهان اطراف را نیز متحول ساخته است. ماهیت پیچیده و سرعت تحولات جهانی به گونه‌ای شتابان است كه هرگز قابل مقایسه با دهه‌های قبل نیست. این شتاب فراتصاعدی و شبکه‌ای نه فقط در تغییرات ابزاری و فناوری كه حتی در طبیعت انسانی نیز رخ می‌دهد و سبب پیدایش تحولات عمیق بین نسل‌ها و در نظام تعلیم و تربیت می‌شود. 
مسأله اساسی این کنگره بین‌المللی این است كه این تغییرات فراتصاعدی و شبکه‌ای چه چالش‌هایی را برای خانواده‌ها به وجود آورده‌اند و چه راهکارهایی برای برون رفت از آنها می‌تواند در جوامع اسلامی مطرح گردد. بهره‌مندی از ظرفیت اعضای محترم هیأت علمی دانشگاه‌های کشور و فعال‌سازی طرح‌های همکاری دانشگاه و جامعه در راستای اهداف این کنگره و نیز هم‌افزایی این ظرفیت‌ها در جهان اسلام به منظور مقابله با نظریات و بنیان‌هایی که خانواده را در جوامع اسلامی تهدید می‌کند از اهداف اصلی‌ای است که برگزار کنندگان این کنگره دنبال می‌کنند.  

تبیین موضوع

دگردیسی ناگهانی فرهنگی در دنیای امروز، موجب تغییرات افراطی و یا ناهنجاری‌هایی در اشكال خانواده شده است، خانواده‌هایی مانند خانواده‌های تك والدی، زندگی تجردی، ازدواج‌های متعدد، ازدواج‌های قراردادی غیر سنتی، پدرخواندگی و مادر خواندگی، خانواده‌های بدون فرزند، هم‌بودی بدون تعهد و مانند آن. طلاق، ازدواج مجدد، تعدد زوجات، روابط با ناپدری و نامادری و فرزند خواندگی علاوه بر مسایل عاطفی فراوان، معضلات شخصی و قانونی زیادی را نیز فراهم آورده و بسیاری از مفروضاتی كه اعضا در خانواده اول خود داشته‌اند و براساس آن عمل می‌كرده‌اند در خانواده دوم قابل استفاده نیست. از چالش‌های روزگار ما این است که در جامعه امروز متأسفانه با میزان بالای طلاق به عنوان یك واقعیت مواجهیم و در بسیاری از مواقع مجبور شده‌ایم زندگی خانوادگی را در حالتی سیال مشاهده کنیم تا دایمی. این در حالی است که طلاق نیز امری است که تدریجاً به سمت آن حرکت و میل ایجاد می‌شود و در این گستره زمانی چالش این است که با خانواده‌هایی در حال انتقال و در بسیاری مواقع تنها با حضور فیزیكی والدین، یك حضور تك بعدی و احیاناً مخرب، به جای حضوری چند جانبه و سازنده روبرو هستیم. 
همچنین، امروزه در نتیجه فضای مجازی و گسترش اطلاعات در وب‌گاه‌ها و ارتباطات فزاینده در شبکه‌های اجتماعی و امکان تراکنش و بده‌ بستان بر بستر رمز‌ارزها و پول‌های حقیقی و مجازی در این شبکه‌ها، فرزندان ارزش‌های اعتقادی بعضاً متفاوت یا حتی متضاد با ارزش‌های اعتقادی والدینشان نشان می‌دهند که جامعه‌شناسان از آن تعبیر به گسست نسلی می‌کنند. كودكان و جوانان ارزش‌های احساسی والدینشان را زیر سؤال می‌برند و آنها را به چالش می‌كشند و از آن جا كه زبان مشتركی بین آنها وجود ندارد، مباحثه به مجادله می‌کشد و عاقبت والدین آنها را نسلی ناسپاس، غیراخلاقی و بی‌اعتقاد به ارزشها قلمداد می‌كنند. در این فضا نظام باورها و ارزشها كه می‌تواند از نقشها و موقعیت خانوادگی اعضا به نسل بعد منتقل گردد، متزلزل می‌گردد. 
ترویج زندگی مجردی و زندگی با حیوانات و نیز ترویج هم‌باشی بدون ثبت یا ازدواج سفید و نیز تجویز هم‌جنس‌گرایی به مجموعه‌ای از ارزش‌هایی منتسب است که دنیای غرب آن را آزادی می‌نامد. با توجه به مردود بودن این نوع زندگی در اسلام و نتایج فاسدی که دارد، فرهیختگان و دانشوران دانشگاهی در جهان اسلام می‌توانند در صفی واحد تقابل فرهنگی با این نوع فساد را در دستور کار خود قرار داده و با فعال‌سازی دانشگاه‌های خود، همکاری بین جامعه و دانشگاه را برای رفع این آسیب‌های اجتماعی برنامه‌ریزی کنند.
در این میان، تعارضات فکری و تفاسیر اعتقادی از ارزشهای دینی و مذهبی و حتی اجتماعی و فرهنگی بیش از پیش به چشم میخورد و نیازمند گفتمان علمی دقیق در میان اصحاب دانشگاهی و علما در این خصوص است. این‌ها تنها بخش کوچکی از چالش‌های گسترده خانواده در جهان امروز است و همین امر اهمیت بررسی علمی و تحلیلی کرامت انسانی را در قالب کنفرانس بین-المللی حاضر روشن می‌کند.   

مزایای حضور

✔ چاپ مقالات در نشریات معتبر
✔ اعطای گواهی حضور 
✔ فرصت هم اندیشی با اساتید جهان اسلام
✔ اعطای بورس پسادکتری کرامت انسانی به سه تن از برگزیدگان

مهمانان

مهمانان کنفرانس بین‌المللی کرامت انسانی از بین اندیشمندان جهان اسلام، فقها و علمای حوزوی، اساتید دانشگاه‌ها، پژوهشگران ارائه دهنده مقاله: اعم از مقالات سفارشی و ارسالی، اندیشمندان ادیان و مکاتب و سایر مجامع علمی و فرهنگی داخل و خارج کشور انتخاب می‌شوند. 

 

تاریخ‌های مهم

یک‌شنبه 1 مهرماه 1403
آخرین مهلت ارسال چکیده

۱

Sorry, your browser does not support inline SVG.‎‎
جمعه 20 مهرماه 1403
اعلام نتایج داوری چکیده‌ها

۲

 
Sorry, your browser does not support inline SVG.‎‎
سه‌شنبه 1 آبان ماه 1403
آخرین مهلت ارسال اصل مقاله

۳

 
Sorry, your browser does not support inline SVG.‎‎
برگزاری کنفرانس      
21-23 آبان‌ماه 1403

حامیان و مشارکت‌کنندگان

مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی
دانشگاه تهران
دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی
دانشگاه ادیان و مذاهب
جامعه المصطفی العالمیه
دانشگاه آزاد اسلامی
دانشگاه الزهرا(س)
پژوهشکده امام رضا علیه السلام
اندیشکده بین المللی کرامت انسانی
دانشگاه شهید بهشتی
دانشگاه امام صادق علیه السلام-پردیس خواهران
دانشگاه علامه طباطبایی